A equipe de Pesquisa de Práticas Frutíferas estudou práticas em muitas dimensões do ministério que estão dando frutos espirituais no mundo muçulmano.
O recente artigo do IJFM “Práticas frutíferas: uma lista descritiva” (Allen, et al. 2009) resumiu as descobertas dos pesquisadores até agora. O objetivo final desta pesquisa é informar a práxis da missão, ajudando os trabalhadores de campo a aplicar práticas frutíferas em sua vida diária e ministério. Este artigo é o primeiro de uma série que fornecerá mais detalhes sobre cada seção da Lista Descritiva de Práticas de Sucesso.
- Este artigo explora práticas frutíferas em "Relacionar-se com a sociedade", principalmente usando uma estrutura de escrita comum na etnografia - estratégia de extrato (Emerson, Fretz e Shaw 1995).
- Explicar práticas bem-sucedidas por meio de relatos em primeira pessoa pode ajudar outros profissionais a ver como essas práticas podem ser em seus próprios contextos.
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Sociedade 1: Obreiros frutíferos comunicam respeito comportando-se de maneiras culturalmente apropriadas.
A atitude de um trabalhador em relação à cultura hospedeira envia mensagens poderosas. Trabalhadores bem-sucedidos se comportam de maneiras culturalmente apropriadas em grandes domínios culturais, como roupas e alimentos, e especialmente quando se trata de hospitalidade. A chave é a sensibilidade ao ambiente local, não necessariamente a adoção de práticas locais.
Sociedade 2: Obreiros frutíferos atendem às necessidades tangíveis de sua comunidade como uma expressão do Evangelho.
Boas sementes geralmente ajudam os trabalhadores a ganhar uma boa reputação na comunidade anfitriã. Os trabalhadores fecundos deixam claro que suas boas sementes são uma expressão do Evangelho; caso contrário, a população local pode presumir que o trabalhador é simplesmente uma boa pessoa ou que está tentando obter mérito religioso.
Sociedade 3: Obreiros frutíferos se relacionam com as pessoas de maneiras que respeitam os papéis de gênero na cultura local.
Os papéis de gênero e os tabus associados a eles são temas poderosos no mundo muçulmano. Enquanto mantêm uma perspectiva bíblica sobre essas questões, trabalhadores bem-sucedidos se esforçam para compreender os papéis de gênero em seu contexto local e demonstrar respeito por essas normas sociais.
Sociedade 4: Obreiros frutíferos mobilizam oração longa, intencional e focada.
Obreiros bem-sucedidos convidam outros a se juntarem a eles por meio de uma intercessão comprometida por eles próprios e pelas pessoas a quem servem. Eles reconhecem que isso pode ser tão importante quanto convidar pessoas para se juntarem à equipe que vive na cultura anfitriã.
Sociedade 5: Obreiros frutíferos buscam proficiência no idioma
Os trabalhadores que conseguem se comunicar livre e claramente em sua (s) língua (s) anfitriã (s) têm muito mais chances de ser produtivos. Os trabalhadores bem-sucedidos consideram cuidadosamente as questões sobre a escolha do idioma, como se devem usar linguagem do coração ou de negócios, linguagem sagrada ou linguagem secular. Ao aprender a língua, eles também adquirem uma compreensão mais profunda da cultura, tornando o domínio da língua fecundo em várias dimensões diferentes.
Sociedade 6: Obreiros frutíferos alavancam pesquisa de campo e pré-campo para moldar seu ministério.
O ministério bem-sucedido é composto de muitos fluxos diferentes de informações, incluindo etnografia, lingüística e história. Os trabalhadores que conduzem pesquisas ou refletem ativamente nas pesquisas de outros são mais frutíferos do que aqueles que baseiam seus ministérios em preconceitos ou padrões de ministério em seus países de origem.
Sociedade 7: Obreiros frutíferos constroem relacionamentos positivos com líderes locais
Ao interagir com sensibilidade e cuidado com as autoridades locais, incluindo figuras religiosas não cristãs, os trabalhadores ganham respeito e boa reputação na comunidade anfitriã. Aqueles que têm a intenção de escolher seus relacionamentos com os líderes locais têm mais probabilidade de ser frutíferos.